Rambler's Top100

Русский город.
Архитектурно-краеведческая библиотека.

свящ. И.В. Соколов

Историческая записка о церкви св. апостолов Петра и Павла в г. Смоленске


Список по Смоленские Епархиальные Ведомости. 1896. Стр. 662-671.
Деление на страницы сохранено. Номера страниц проставлены сверху страницы. (Как и в журнале.)
Отсутствующие в современном алфавите буквы заменены: "и восьмиричное" - i, "ять" - Ъ, "ижица" - v, "фита" - th.


-662-

        Изъ многихъ историческихъ документовъ извЪстно {1}, что въ 1146 году Смоленскiй князь Ростиславъ Мстиславичъ - набожный - устроилъ церковь въ СмоленскЪ, за рЪкою ДнЪпромъ, во имя св. ап. Петра и Павла, которая освящена была первымъ епископомъ вновь открытой Смоленской епископiи Мануиломъ Кастратомъ.
        Несмотря на всЪ перевороты и бЪдствiя, пронесшiеся надъ Смоленскомъ. которыя, безъ сомнЪниiя, раздЪлялъ съ городомъ и храмъ св. ап. Петра и Павла, храмъ этотъ до XVII столЪтiя существовалъ въ первоначальномъ своемъ видЪ, когда, по взятiи Смоленска королемъ Польскимъ Сигизмундомъ III въ 1611 году, учреждена была въ СмоленскЪ католическая епископiя, и храмъ святыхъ апостоловъ былъ отнятъ у православныхъ для служенiя въ немъ католическаго архiепископа Льва Кревзы. ВозлЪ самаго храма, съ западной стороны, былъ устроенъ обширный домъ для архiепископа Льва Кревзы и, по всей вЪроятности, были сдЪланы
        __________
        {1} Самыхъ историческихъ документовъ мы здЪсь не приводимъ: - они будутъ указаны въ спецiальномъ изданiи по поводу 750-ти-лЪтiя храма, готовящагося къ печати въ МосквЪ, трудами Ив. TH. Токмакова и свящ. Соколова


-663-

нЪкоторыя приспособленiя для католическаго богослуженiя: такъ, на хорахъ существуетъ комната, гдЪ, говорятъ, стоялъ органъ и изъ комнаты къ алтарю выходитъ маленькое узкое оконце, у котораго стоялъ органистъ, слушая возгласы служащаго бискупа или ксендза. Но недолго пришлось быть въ древнихъ стЪнахъ православнаго храма католическому органу: въ 1655 г. Смоленскъ снова, и уже навсегда, взятъ Московскимъ царемъ АлексЪемъ Михаиловичемъ и, нужно полагать, тогда же было возстановлено православное богослуженiе въ храме св. Апостоловъ. Домъ же, гдЪ жили католическiе архiепископы, приспособленъ былъ подъ придЪлы храма; а въ 1757 году надстроена была обширная, въ два свЪта, церковь, во имя св. великомученицы Варвары, старанiемъ и средствами прихожанъ, купцовъ - Кремницына и Андрея Сисоева, причемъ въ это же время были заложены въ Петропавловскомъ храмЪ древнiя узкiя окна и двери. Въ 1782 г. былъ пристроенъ еще отдЪльный теплый придЪлъ у севЪрной стЪны древняго храма, въ честь препод. Нила, Столобенскаго чудотворца, но придЪлъ этотъ въ 1880 году , съ дозволенiя епархiальнаго начальства разобранъ, потому что существенно вредилъ Петрапавловскому храму, способствуя усиленiю сырости. Въ настоящее время древнiй храмъ св. ап. Петра и Павла, не имЪя въ виду пристройки, остается почти въ первобытномъ своемъ видЪ, производя на молящихся въ немъ сильное впечатлЪнiе строгостью архитектурныхъ линiй и массивностью стЪнъ и колоннъ, поддерживающихъ арки, на коихъ покоится куполъ.
        Казалось бы, послЪ окончанiя междуусобiй удЪльныхъ князей, послЪ Литовскихъ и Польскихъ погромовъ, по оеончательномъ присоединенiи Смоленска къ МосквЪ, нужно было успокоиться "дорогому ожерелью земли русской" - Смоленску, но не прошло и двухъ вЪковъ, какъ снова выпадаетъ на


-664-

долю "ожерелья" новая година бЪдствiй, а съ нимъ страдаетъ и храмъ св. апостоловъ; горитъ, лишается имущества, но крЪпость древнихъ стЪнъ не поддается ни дЪйствiю разрушительныхъ снарядовъ, ни огню - внутри выгорЪлъ, а стЪны остались невредимы. О самомъ пожарЪ Петропавловскаго храма Рязанскаго пЪхотнаго полка свящ. I. Зубовскiй, въ своемъ рапортЪ отъ 10 августа 1812 г. оберъ-священнику 1-й западной армiи Преображенскаго всей гвардiи собора протоiерею Торопогрицкому, такъ повествуетъ: "будучи, пишетъ свящ. Зубовскiй, при означенномъ полку въ СмоленскЪ, надъ рЪкою ДнЪпромъ, при сильныхъ ружейныхъ перестрЪлкахъ, усмотрЪлъ Петропавловскую церковь, объятую огнемъ, въ коей горЪли двери, окны, и въ срединЪ иконостасъ; между чЪмъ нашелъ онъ при церкви восьмидесятилетняго плачущаго старика, который увЪрилъ его, что изъ означенной церкви не вынесено никакихъ вещей, въ уваженiе чего означенный священникъ, употребивъ средство отломать двери и перейти черезъ огонь, успЪлъ вынести денегъ двадцать рублей серебромъ, одинъ обрЪзной червонецъ и семьдесятъ пять рублей мЪдью и нЪкоторыя вещи" {2}, которыя и передалъ старику. Деньги же и болЪе цЪнныя вещу (так в СЕВ - "ЛИТ") , какъ-то: два Евангелiя въ сребро-вызлощенныхъ окладахъ, три антиминса, три сребровызлощенныхъ чаши съ приборами, два серебряныхъ креста и пр., по разрЪшенiю командира полка, помЪстилъ въ полковый ящикъ, гдЪ они и хранились до выступленiя армiи за границу; при выступленiи же армiи за границу, свящ. Зубовскiй сдалъ деньги и вещи нашего храма для храненiя въ Гродненскiй Софiйскiй соборъ священнику Данiилу Стефановскому по описи, копiя съ которой и была препровождена въ Смоленскую консисто-
        __________
        {2} Указъ Смол. дух. консисторiи отъ 18 ноября 1813 г. за № 3938-мъ, хр. въ церк. архивЪ.


-665-

рiю. Въ 1813 г. протоiерей Торопогрицкiй выслалъ 165 р. денегъ ассигнацiями, въ Смолеснкую консисторiю, а консисторiя - въ Петропавловскую церковь, а церковная утварь была розыскана и доставлена въ церковь въ 1816 г. февраля 22 дня {3}. Были ли отысканы иконы и вещи, отданныя на попеченiе какому-то старцу - прихожанину, успЪлъ ли онъ ихъ скрыть от огня, изъ архива церкви не видно. Между прочим, въ 1832 году въ огородЪ церковномъ изъ подъ груды мусора была извлечена невредимою очень большая икона св. архистратига Михаила, находящаяся нынЪ въ верхней церкви на правой колоннЪ. Вся внутренняя обстановка церкви съ иконостасами сгорЪли, колокола отъ сильнаго огня расплавились; въ 1815 г. очень много слитковъ собрано было въ оградЪ и проданы за сто двадцать рублей.
        Хотя самый корпусъ храма и выдержалъ бЪдствiе, не разрушился, но уже въ немъ нельзя было совершать богослуженiя. Средствами СвятЪйшаго Сvнода и лептами прихожанъ съ 1816 по 1837 г. онъ постепенно возобновляется, снова принимаетъ приличный, хотя и не богатый, видъ; возстановляются для богослуженiя всЪ придЪлы и, милостiю Божiею, годъ от году все украшается и принимаетъ въ 1870 и 1880 годахъ весьма благоприличный видъ по внЪшнему и внутреннему украшенiю, вслЪдствiе увеличенiя его средствъ отъ увеличенiя прихожанъ, по проведенiи желЪзныхъ дорогъ.
        Къ сожалЪнiю, въ послЪднее трехлЪтiе, когда на Московско-Брестской ж. д. расширена сЪть запасныхъ желЪзныхъ путей, прихожане Петропавловскаго храма, живущiе за желЪзною дорогою, а ихъ тамъ будетъ третья часть всего прихода, - не имЪя безопаснаго прохода къ своему приходскому храму, естественно - по удобству сообщенiя и близости
        __________
        {3} Копiя съ указа изъ Смол. дух. консисторiи отъ 11 октября 1816 года за № "не проставленъ"


-666-

къ нимъ - пошли во вновь устроенный храмъ на Витебскомъ шоссе, приписанный къ домовой церкви тюремнаго замка, и тамъ оставляютЪ свои лепты, отъ чего средства храма - ветерана и его благосостоянiе терпятъ значительный ущербъ, тогда какъ нынЪшнее время ждетъ отъ храмовъ все большаго и большаго участiя въ приходской благотворительности; самый же храмъ нашъ, по своей громадности и древности, годъ от году требуетъ основательнаго осмотра. Въ недалекомъ будущемъ будетъ оконченъ постройкою и еще храмъ въ Петропавловскомъ приходЪ, устраиваемый собственно для нуждъ колонiи малолЪтнихъ преступниковъ въ с. ВакаровЪ, куда по близости, особенно въ великiе праздники и бездорожье, пойдутъ прихожане изъ деревень, и тЪ трудовыя лепты, кои они оставляютъ теперь въ своемъ храмЪ, останутся тогда въ новомъ храмЪ. Есть и еще причины, влiяющiя на уменьшенiе средствъ древняго храма, но о таковыхъ въ нынешнiй день не будемъ говорить. ВмЪстЪ с тЪмъ благомъ, которое получилъ храмъ при увеличенiи его прихожанъ, по проведенiи желЪзной дороги, увеличилась и опасность для его дальнейшаго существованiя: отъ постояннаго сотрясенiя почвы въ позднЪйшей пристройкЪ - двухъ - этажномъ храмЪ образовалась трещина, идущая со свода надъ алтаремъ верхней церкви и проходящая въ нижнiй теплый храмъ, что, конечно, можетъ привести къ печальному концу. Запасныхъ средствъ храмъ не имЪетъ и долженъ содержать себя и три церковныхъ дома лишь на остаточныя средства изъ текущихъ церковныхъ доходовъ, первЪе всего представляя обязательные взносы на содержанiе духовно-учебныхъ заведенiй. ПослЪдняя поправка храма происходила въ 1894 и 1895 годахъ: стЪны снаружи перетерты и окрашены, крыша вся вновь окрашена масляною краскою, но все это велось уже на долговыя обязательства; нынЪ за храмомъ имЪется еще


-667-

долгу болЪе тысячи рублей. Дорогой и цЪнной утвари въ Петропавловскомъ храмЪ не сохранилось; быть может, гдЪ и хранятся деньги или цЪнная утварь, такъ какъ существуетъ преданiе, что гдЪ-то въ подземельЪ на огородЪ или въ скрытомъ каменномъ ходЪ, идущемъ на юго-востокъ изъ бывшаго бискупскаго дома, скрыты ценности; но это остается преданiемъ, доселЪ никЪмъ не провЪреннымъ, хотя при работахъ вблизи храма и находили примЪты такового хода. Однако же какимъ-то чудомъ уцЪлЪли дорогiя по древности и живописи иконы: святыхъ апостоловъ Петра и Павла въ бюстъ, мало кому извЪстныя, такъ какъ онЪ хранятся въ алтарЪ главнаго храма и двЪ иконы художественной работы католическаго письма - св. Iоанна Крестителя и равноапостольныя Марiи Магдалины. Чтимая икона въ приходЪ св. препод. Нила, Столобенскаго чудотворца, стоящая въ иконостасЪ придЪла, посвященнаго означенному святому угоднику; въ этой иконЪ вложены въ особомъ киотцЪ святыя мощи. Предъ иконою препод. Нила еженедЪльно по четвергамъ служится ака-th-истъ предъ литургiею, и съ иконою совершаютъ службы во всемъ приходЪ въ маЪ мЪсяцЪ, въ память избавленiя прихода и града отъ страшной азiатской болЪзни въ 1891 и 1892 годахъ.
        Въ ризницЪ хранится облаченiе для священника - риза и стихарь, царственный даръ Императрицы Марiи TH-еодоровны, въ 1814 г. присланныя "въ назначенную къ возобновленiю Петропавловскую церковь"; облаченiе это бЪлое, богато вышито золотомъ и серебромъ, но пришло въ крайнюю ветхость и въ употребленiи не бываетъ, а хранится въ ризницЪ какъ царственный даръ и древность.
        Скажемъ еще нЪсколько словъ о составЪ причта при церкви св. апп. Петра и Павла въ текущемъ столЪтiи, составЪ


-668-

и количествЪ прихожанъ, границахъ прихода и представителяхъ церковнаго хозяйства въ тотъ же перiодъ времени.
        Изъ ревизской сказки 1815 г. видно, что до 1812 г. причтъ состоялъ изъ трехъ священниковъ, дiакона, трехъ дьячковъ и трехъ пономарей. ПослЪ 1812 г., по причинЪ уменьшенiя дворовъ, - ихъ осталось всего 104, - при церкви остался одинъ священникъ, дiаконъ и 2 дьячка; в 1817 г. значится при церкви уже два священника, дiаконъ, два дьячка и два пономаря; съ 1851 по 1870 г. уже при церкви состояло три священника, два дiакона и три дьячка; съ 1870 по 1880 г. причтъ состоитъ изъ трехъ священниковъ, дiакона и четырех и. д. псаломщиковъ, наконецъ, съ 1880 г. въ составЪ причта положено быть тремъ священникамъ, одному дiакону и тремъ псаломщикамъ. Такой многочисленный состав причта объясняется тЪмъ, что къ Петропавловскому храму съ давнихъ временъ приписанъ кладбищный храмъ Покрова Пресвятыя Богородицы (Тихвинскiй тожъ), гдЪ службы отправляетъ Петропавловскiй причтъ. Въ составЪ причта въ текущемъ столЪтiи были лица съ высшимъ богословскiмъ образованiемъ - одинъ окончившiй курсъ Московской академiи, одинъ магистръ Кiевской академiи и нынЪ состоитъ кандидатъ Кiевской академiи. Другiе же имЪли среднее семинарское образованiе по 1-му или 2-му разряду. Многiе из священнослужителей оставили по себЪ добрую память въ приходЪ своимъ усерднымъ и долговременнымъ служенiемъ, иные своею общительностiю и добротою, другiе - прямотою и твердостью пасторскаго слова, всегдашнею готовностью послужить паствЪ. Средствами содержанiя причта были и есть доброхотная благодарность прихожанъ за исправленiе требъ, хлЪбный сборъ въ деревняхъ и % съ капиталовъ, завЪщанныхъ въ разное время на вЪчное поминовенiе. КромЪ того до двадцатыхъ годовъ настоящаго сто-


-669-

лЪтiя причтъ пользовался земельными и сЪнокосными угодьями въ Песцовой дачЪ "Попово поле", подаренной Королемъ Сигизмундомъ, въ количествЪ одиннадцати десятинъ и расположенной вокругъ храма св. ап. Петра и Павла. Этою дачею въ 20-хъ годахъ сего столЪтiя неправильно завладЪлъ городъ, занялъ площадью подъ ярмарку, застроилъ; въ 1821 г. началось тяжебное дЪло причта съ городомъ и продолжалось до 1852 г., когда Правительствующiй Сенатъ неоспоримо призналъ "Попово поле" принадлежащимъ причту церкви св. ап. Петра и Павла; но имЪя въ виду, что городъ уже занялъ эту дачу, Сенатъ опредЪлилъ, чтобы городъ или отвелъ гдЪ либо удобной земли 11 дес. для причта или уплатилъденьги причту; послЪднее городъ и сдЪлалъ, уплативъ въ 1865, 1866 и 1867 гг. за 10 десят. площади всего лишь 1399 руб. 80 коп.
        Приходъ Петропавловской церкви издревле состоитъ изъ городскихъ обывателей - купцовъ и мЪщанъ и въ уЪздЪ - изъ землевладЪльцевъ - дворянъ и крестьянъ. Въ уЪздЪ имЪнiя, после 1812 г., значатся слЪдующихъ лицъ: корнета Павла Михайлова Рачинскаго - с. Плехтино; Королево и Яцынино - тайн. сов. Лыкошкина; Сторожище и Олешково - лекаря Карла Степанова Краузе; Карманичи - Ольги Александровны Палицыной; Александровское - губернск. прокурора Петра Холодковскаго; Круглики - купца Николая Брагина; Дубровинка - гг. Щедриныхъ и Сибилево - 2-й гильдiи купца Ив. В. Филимонова. Сейчасъ же за городомъ, у Тихвинскаго кладбища, имЪлъ собственность капитанъ Iосифъ Михайловъ Лешевичъ. НынЪ с. Карманичи принадлежитъ Петру Петровичу Рачинскому, Дубровинка - ОльгЪ АлександровнЪ Лярской, Плехтино - г. Зенченкову, Сторожище - уЪздному Смоленскому земству, Глинища - вдовЪ купца М. С. Мачульской, ей же - имЪнiе еще за Тихвинскимъ кладбищемъ. ВсЪхъ деревень въ


-670-

приходЪ 12, изъ нихъ большая часть состоятъ изъ 5 - 10 дворовъ и лишь три - Яцынино, Плехтино и Сторожище имЪютъ больше 20 дворовъ. Количество всего народонаселенiя горожанъ и крестьянъ съ 1011 душъ въ 1831 г. возросло въ 1895 г. до 1326 м. п., а съ временно проживающими въ приходЪ 3306. Городской приходъ имЪетъ границею отъ сосЪдняго Нижне-Николаевскаго прихода прямой длинный проулокъ, начинающiйся отъ Георгiевской кладбищной церкви, и доходитъ до рЪки ДнЪпра. Большая часть обывателей горожанъ занимаются мелкою торговлею, немногiе - ремеслами различными, нЪсколько огородниковъ, нЪсколько скотопромышленниковъ; есть и крупные заводы: кожевенный - купца П. В. Филимонова, кафельно-израсцовый - купца П. А. Будникова, кирпичные заводы въ большихъ размерахъ - Т. Еф. Игнатьева.
        Старосты церкви св. ап. Петра и Павла: по 1828 г. - мЪщанинъ Григорiй Юрьевъ, иначе МедвЪдевъ, по его фамилiи названъ первый отъ ручья Городнянки переулокъ; съ 1828 по 1832 г. купецъ Иванъ Любецкiй; съ 1832 по 1842 г. Смоленск. мЪщ. Дмитрiй Калининъ Позняковъ; съ 1842 по 1850 г. купецъ Василiй Евстафiевъ Филимоновъ - щедрый радЪтель церковнаго благолЪпiя; онъ устроилъ на свои средства богатыя ризы изъ серебра на иконы: великомуч. Варвары, свят. Николая Чудотворца, Воскресенiя Христова, Преображенiя Господня и Успенiя Божiей Матери, за что получилъ четыре благословенiя съ грамотами изъ Св. Сvнода; съ 1850 по 1858 г. купецъ Харлампiй Григорьевъ Артюховъ, о его дЪятельности свЪдЪнiй въ церковномъ архивЪ не сохранилось; съ 1858 по 1875 г. 2-й гильдiи купецъ Семенъ Ивановъ Петровъ, староста дЪятельный, много потрудившiйся въ приведенiи храма въ благоприличный видъ снаружи и внутри; съ 1876 по 1889 г. кол. асс. Иванъ


-671-

Ив. Брянцевъ, онъ устроилъ церковный домъ для священника и перестроилъ каменную богадЪльню для помЪщенiя причта, награжденъ былъ орденомъ Станислава 3-й ст; съ 1889 по 1896 г. сынъ купца Григорiй Васильевъ Филимоновъ, при немъ устроенъ другой деревянный флигель для квартиры священника, куплены двЪ чугунныхъ циркуляцiонныхъ печи для уничтоженiя сырости въ храмЪ и снаружи храмъ приведенъ въ хорошiй видъ. НынЪ состоитъ старостою Т. Евф. Игнатьевъ - всего лишь одинъ месяцъ въ должности. Доходъ храма въ валовой суммЪ съ 440 руб. въ 1840 г. возросъ въ 1880-хъ годахъ до 1800 р., а въ послЪднее трехлЪтiе падаетъ и въ 1895 г. всего 1566 руб. 75 к. въ валовой суммЪ. БолЪе подробныя свЪдЪнiя о храмЪ св. ап. Петра и Павла будутъ изложены въ особомъ изданiи: историко-статистическое и археологическое описанiе церкви во имя св. ап. Петра и Павла и ея прихода въ г. СмоленскЪ съ 1246 по 1896 г., готовящемся къ изданiю въ МосквЪ гл. библiот. минист. иностр. дЪлъ Ив. TH. Токмаковымъ.

Священникъ Iоаннъ Соколовъ


С Вашими замечаниями и предложениями можно зайти в Трактиръ или направить их по электронной почте.
Буду рад вашим откликам!


Рейтинг@Mail.ru Rambler's Top100


Хостинг предоставлен компанией PeterHost.Ru